《孝心无价》的阅读答案
我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉,一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?
我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是?片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是?桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……
但在“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母还健在的光阴。
阅读题：
1、作者不喜欢“苦孩子求学的故事”也不喜欢“父母病重在床，断然离去的游子”，这是为什么？
(1)______________________________________
(2)_______________________________________
2、作者呼吁“赶快为你的父母尽一份孝心”的理由是什么？
（1）____________________________________
(2)_______________________________________
(3)_____________________________________
(4)______________________________________
3、“我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。”这一段话中的“相信”意思是不是一样？连用这么多“相信”有什么表达作用？
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4、“世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……”你能举出一些例子谈谈对这句话的理解吗？
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5、“一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？”你同意这种说法吗？为什么？
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6、文中有一句话与标题“孝心无价”相照应，找出来并体会作者所表达的感情。
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1．（1）一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？
（2）在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
2．（1）时间的残酷（2）人生的短暂（3）世上有永远无法报答的恩情（4）生命本身不堪一击的脆弱。
3． 第一个“相信”是指“我相信”，下面的是指“孩子们相信”。连用那么多“相信”是一种铺张，表明人们有种种理由等待将来“从容尽孝”，为下文的呼吁作铺垫。
4、5是开放性试题，答案略。
6、但再“孝”的天平上，它们等值。赞同445| 评论
孝心无价的短文阅读答案
四）孝心无价
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年的蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法热爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上的位置的人，怎能成为人类的大师？我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，政治性将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一处砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但在“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母健在的光阴。
1、根据语境，说说下列句中画线词语的意思。
（1）求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年的蹉跎？
（2）可惜人们忘了，……忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
（1把时光白白地耽误。 （2）经不起一点打击。
2、作者在文章中鲜明地提出了自己的观点，那是什么呢？
、“我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由”。
3、作者把孝敬父母看作是什么？文中的原话是怎样写的？
把不孝敬父母看作是对生命的亵渎，“那是对生命的大不敬”。
4、读这篇文章后，你知道什么是“孝”吗？为什么“豪宅”和“砖瓦”，“博士帽”和“红五分”等在“孝”的天平上是等值的？
“孝”的内涵是非常丰富的，它是“眷恋”、是“幸福”、是“往事”、是“链条”，它也包括“豪宅”“砖瓦”“鸿雁”“口信”“盛世华衣”“布鞋”等等，只要是对父母的一点心意、一点孝心都可以包容在“孝”字里。孝心是秤不出高低的，因此是等值的。
5、本文在语言上是很有特点的，你能列举1－2例并加以简析吗？
关于运用不同句式，并且不断进行变换，如：“求学的路很漫长……无论你有多少理由”这一段文字中，既有陈述句，又有疑问句，还有感叹句；既有肯定句，还有否定句。这些不同句式交错运用，表现了作者的鲜明的观点、强烈的感情，文章亦显得抑扬顿挫。还善于运用排比的修辞手法，如：“孝”是稍纵即逝的眷恋……永无连接。其他只要说得合理即可。
6、最后的结尾句作者深情满怀，语重心长，你读了后想想，该怎样对待你的父母呢？
我们要孝敬父母，体贴父母，体谅父母的难处。现在我们要好好学习，满意的分数就是对辛勤工作的父母的最大回报！
或孝心无价阅读回答 作者说他不喜欢"苦孩子求学的故事"，"也不喜欢那父在病床，断然离去的游子"。这是为什么
两点 作者呼吁“天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴理由是什么？（四点） 我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。这句话中的相信意思是不同的，连用这麽多相信有什么表达作用？世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 你能举例谈一谈对这句话的理解吗？个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?你同意这种说法么？为什么？文中有一句话与标题孝心无价相造应找出来并体会作者所表达的感情。
因为一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师?
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
感情是相互的，父慈才会子孝，不过也有一句古话久病床前无孝子
一定选我呀
毕淑敏的自述人生
毕淑敏生于1952年，祖籍山东，出生于新疆伊宁，16岁到西藏阿里地区当兵，服役十一年，1980年专业回到北京，1990年专业成为一名作家，作品有《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《毕淑敏文集》八集，为国家一级作家，北京师范大学心理学博士导师。
小时候的她一边学习，一边还要照顾辅导妹妹的功课，以至于她品学兼优，作文经常被老师做范文在全班读，各科老师都给予她很高的期望，在她看来，只要热爱并且顽强奋斗，就能够争取卓越。
小小年纪，告别了分母，到一个遥远而陌生的地方去，她的心里充满了快乐，她认为是一次空前的冒险啊!
“要是没有大米，这样颠簸的路，会把你们头上的帽子颠到天上去，尾巴骨也会粹成八瓣……”
1.糖衣氧气压缩片
2. 惊险的炉子
3.固定嘴唇
4.回字形的银饰
5.昆仑之吃/喝/眠
6.冰川上有“毒蛇”嘶嘶声
在藏北高远的十一年，她把自己最宝贵的青春时代留在了冰川与雪域之间，亲眼目睹了许多年轻的生命，永远留在了千山万水之间……这也奠定了她后来提供了丰富的写作素材。
从事医学，却喜欢文学。最终她选择了走文学之路，让我们看到了她的许多优秀的文学作品。
每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。但那些最高的文章，是优秀作家在霞光普照的清晨，用生命最甘美的汗液写下的。
现在的科学技术越来越发达，但它们相对于人来讲，永远是身体之外，人类已经把自己的衣食住行打点的越来越精致，把外在的条件整治的越来越舒适。但心灵呢，这灵长中的灵长，却在越来越辉煌的物质文明中萎缩，，淹没在闪烁的霓虹灯下，迷失在情感的沙漠里。
毕淑敏随笔
毕淑敏是我国著名的作家。那我们去学习一下她的几篇随笔吧。下面是我精心为你整理毕淑敏随笔，希望你喜欢。 毕淑敏随笔篇一：孝心无价 我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。 我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。 只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。 毕淑敏随笔篇二：我很重要 当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。 作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。 作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。 作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。 作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。 我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要? 我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗? 当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。 回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。 常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我…… 即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我…… 即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我…… 一种令人怅然以至走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。 我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗? 对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。 假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。 假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。 我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。 假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗? 我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗? 俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗? 与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。 相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗? 我很重要。 我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。 我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。我很重要。 我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。我很重要。 我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。 是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。 重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。 让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布—— 我很重要。 毕淑敏随笔篇三：素面朝天 素面朝天。我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说，你是要将一碗白皮面，对着天空吗? 我说有一位虢国夫人，就是杨贵妃的姐姐，她自恃美丽，见了唐明皇也不化妆，所以叫……夫笑了，说，我知道。可是你并不美丽。 是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。 看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面? 见一位化过妆的女友洗面，红的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。那个真实的她，像在蛋壳里窒息得过久的鸡雏，渐渐苏醒过来。我觉得这个眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被颜色包裹的那个形象，是一个虚伪的陌生人。 脸，是我们与生俱来的证件。我的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续;我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻;我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲……每张脸，都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。 化妆可以使人年轻，无数广告喋喋不休地告诫我们。我认识的一位女郎，盛妆出行，艳丽得如同一组霓虹灯。一次半夜里我为她传一个电话，门开的一瞬间，我惊愕不止。惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。“我不能不化妆。”她后来告诉我。“化妆如同吸烟，是有瘾的，我已经没有勇气面对不化妆的我。化妆最先是为了欺人，之后就成了自欺。我真羡慕你啊!”从此我对她充满同情。我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比，勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。 常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛!浓墨勾勒的眼线在说。但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。请注意我的口唇!樱桃红的唇膏在呼吁。但轮廓鲜明的唇内吐出的话语，却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。 我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而直诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。怎样解释这句话？
中国传统文化之中有一个分量很重要的字，它就是“孝”。“百善孝为先”，自古都有这么一句古话时刻在点醒着我们。 还有一句“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途”，有人说这一句话真可以说是碰触到了我们心底的那一根弦，的确如此。 人生就如一场旅程，有到达终点的，也有半路就下车的。但风景只有等待着我们自己来发现。如何来理解这一句话，其实看似乎很简单的一句话，但这中间的寓意也是随人不同。 梁宏达老师曾说过这一句话每一人对它的理解是不同的，但最终的意义点却又是相同的，它最重要的就是体现了一个孝字与时间的观念。 “父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途”意思是父母在世的时候，你的人生就有了来处，而且有了灵魂安放的地方；父母走了，你的人生就属于你自己的人，前面的家就断了联系，只剩下属于你自己的归途。 其实前一句还好理解，毕竟父母在世，我们永远还是一个孩子。但后半句就多少有一些伤感了，怎么父母亲不在了，自己就感觉像是一个孤儿呢？ 这个其实也好理解，可能你没有经历过父母离开的场景，还没有到那时候，所以感受不深，这也正常。 梁宏达解读这半句的时候很值得大家来深思，他声称人生只剩归途，父母亲不在了，这一种归途就成了一个过度，简单一点来讲，这也就意味着你的前半生过完了，也在反问你，你对父母的孝用完了吗？ 还有一层意思就是通过归途二个字，落实到了你的家庭之中。父母给你的家没有了根，你的根扎到了你的新家之中，你有了儿子女儿，落地开花，其实是轮到你来感受人间孝义了。那些你曾经对父母的孝与义，现在轮到你来感受了。 人生就如一个轮回，当你父母在的时候，人生尚有来处，你需要对父母亲付出。但当你的人生只剩下归途了，此时的你越发能感受到你父母当时的感受。梁宏达解释：这不是怀旧，也不是念想，这是一种传统孝义的轮回。 有多少人在你前半生的时候跑过了时间？意思是你可以做到尽孝而不晚，相信大家都有遗憾的时候吧。父母亲需要你的爱，需要你的照顾，只是他们不说出来而已，不是不好意思，是知道你很忙，你在为你的生活而打拼。 可这前半句其实也是在警示着我们“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，尽孝一定要赶早，当你的父母给了你成长的家，给了你回家的港湾时，你一定需要多抽时间来尽孝。回家不是让人能吃到家乡的饭菜，而是要你珍惜与父母陪伴的时间。 后半句讲到归宿，家没有了，你的孝有没有尽完，不留遗憾的送走父母亲，做到家存在的真正意义。其实不管你有没有成功，哪怕是一事无成，在家的父母永远会欢迎你的回家。 当你没有了归宿，想回家的时候，却又没有了根。父母离去过后，你的人生只剩你的归途了！