有哪些男主角是魔教教主的言情小说
有。如下：
1、《梦阙蓝纱》（起点女生网首发，类型：古代言情，作者：玄翌）
简介：天魔教教主，冷雪星，像雪一样美丽的男人，靠庞大的间谍系统在不经意间让名门正派反目成仇，玩转权术，却少有杀戮，他拥有另一个身份，无人知晓。
十多年前，因为自己的亲妹妹倾心于江湖上的一位大英雄，在其外出期间不惜灭其满门，并转瞬在江湖上建立了自己的门派，将妹妹推向那人的怀中。
天无绝人之路，那位大英雄的妻儿，在灭门中通过密道侥幸没死，在男孩的心中永远将此事执拗的认为是自己的亲爹所为，一路成长，最终是否能揭破谜底，手刃仇人。
举天之下，只要冷雪星自己不想死，便没人杀得了他，他早已练就了不死不老的神功，唯一能左右他思绪的便是他手中戒指里的那一缕魂魄，谁能懂与挚爱参商永隔的痛苦。
2、《魔教教主的重生》（起点女生网首发，类型：古代言情，作者：狐丘鬼）
简介：这是一个魔教教主和他爱人重生之后将要发生的故事，
历经生死离别之后，人的心意是否还能完好如初，
他们究竟能不能再续前缘，
面对当年的誓约，他们是否能生死相随？
重生，非穿越。
3、《妖女重生：教主哪里逃》（起点女生网首发，类型：古代言情，作者：言诤）
简介：前世，匕首刺入心口，她呢喃自语：“沈九天，我来找你了呢，我陪你一起去地狱可好？”
重来一次，魔教未毁，他还在，她与他相视而笑：“沈九天，你可还愿与我执手看山河，共游九重天？”
...展开有。如下：
1、《梦阙蓝纱》（起点女生网首发，类型：古代言情，作者：玄翌）
简介：天魔教教主，冷雪星，像雪一样美丽的男人，靠庞大的间谍系统在不经意间让名门正派反目成仇，玩转权术，却少有杀戮，他拥有另一个身份，无人知晓。
十多年前，因为自己的亲妹妹倾心于江湖上的一位大英雄，在其外出期间不惜灭其满门，并转瞬在江湖上建立了自己的门派，将妹妹推向那人的怀中。
天无绝人之路，那位大英雄的妻儿，在灭门中通过密道侥幸没死，在男孩的心中永远将此事执拗的认为是自己的亲爹所为，一路成长，最终是否能揭破谜底，手刃仇人。
举天之下，只要冷雪星自己不想死，便没人杀得了他，他早已练就了不死不老的神功，唯一能左右他思绪的便是他手中戒指里的那一缕魂魄，谁能懂与挚爱参商永隔的痛苦。
2、《魔教教主的重生》（起点女生网首发，类型：古代言情，作者：狐丘鬼）
简介：这是一个魔教教主和他爱人重生之后将要发生的故事，
历经生死离别之后，人的心意是否还能完好如初，
他们究竟能不能再续前缘，
面对当年的誓约，他们是否能生死相随？
重生，非穿越。
3、《妖女重生：教主哪里逃》（起点女生网首发，类型：古代言情，作者：言诤）
简介：前世，匕首刺入心口，她呢喃自语：“沈九天，我来找你了呢，我陪你一起去地狱可好？”
重来一次，魔教未毁，他还在，她与他相视而笑：“沈九天，你可还愿与我执手看山河，共游九重天？”
当小妖女重生，回头各种勾搭自家忠犬向大魔头教主后，剧情该是豺狼配虎豹，欢脱走一回了吧？
NO!作者会告诉你这任性又坑爹的命运实在太爱跟人开玩笑……收起
求男主是魔教教主的言情小说
《穿越之天雷一部》作者：蜀客
穿越，空架，江湖，HE
如果女人有红白玫瑰之说，那么男人也有，只不过不用艳丽或者带刺来形容。就算是大天使长米迦勒与魔王撤旦这样完全对立的人，他们也各有各的优点，让你情不自禁地一再靠近。
大概就是为了证明这个，现代女雷蕾被不良穿越集团所骗，借用花小蕾的身体复活了……在不知道花小蕾自杀前因后果的情况下，雷蕾陷入jiang湖之事，也让她邂逅了凤鸣刀传人，完美而正义的少庄主，花小蕾名义上的老公一公子萧白和魅惑无限，妖孽般的魔教教主上官秋月。
是这样一个魅惑无限却机关算尽的上官秋月，让雷蕾惊恐之下爱恨难当。面对蛇涎香诱发的“百虫劫”，公子萧白两难之际，竟是上官秋月将生死抛开，上前为雷蕾续命……
白道魔教的战争也许永无休止，面对守护正义的老公，一心一意的上官秋月，雷蕾又该如何选择？
《穿来虐虐你》作者:曼曼霓裳
《月在回廊.新月如钩》 作者 炼之蜻蜓
《冉冉孤生竹》作者：玄宓 (个人觉得挺好的）
《越古遗情》 作者：月下金狐
《俗不俗由你》 作者：逍遥龙包
《走过、路过之狂想曲》 作者：云上之城
这些都和楼主要求的一样——男主是魔教教主
PS：喜欢请采纳
文学的概念
广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。 狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。 文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。 文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。 确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。 扩展资料 文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。 其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。 最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。 判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。 参考资料来源：百度百科-文学
文学的特征
文学的特征是：可以表达感情，增长知识，诠释历史，是时代精神和感情的结晶，是一种语言艺术形式。 文学体现心量，历史体现知量（识量），哲学体现智量。文学体现心量，指的是文学体现丰富的情感量、情思量、良知量。也可以说是诗量、“气”量、歌哭量、泪水量。 《老残游记》的作者刘鹗说“文学是哭泣”，文学拥有最多的歌哭，最多的喜怒哀乐，历史、哲学都不能歌哭。法国作家福楼拜写《包法利夫人》，表现了人性的丰富；巴尔扎克写《高老头》，表现了人性的凄凉，写到了极致。这些都是“心量”。 扩展资料 关于文学与艺术的关系： 第一，与音乐、绘画、雕塑等其他的艺术形式相比，文学的想象力更强。虽然绘画、雕塑等也有“想象”，但它们无法天马行空。只有文学才拥有天马行空的想象力。所谓“赋四海于一瞬，挫万物于笔端”（陆机），唯有文学才可能做到。 第二，文学能够进入人的内心世界，但其他艺术不能或只能部分地表现人的内心。比如达·芬奇的《蒙娜莉萨的微笑》，只能部分地表现人的心灵，但如果通过文学作品来写蒙娜莉萨，就可以尽情地表现她丰富的内心世界。 托尔斯泰的“安娜·卡列尼娜”，可以说正是文学作品中的“蒙娜莉萨”。我们从安娜·卡列尼娜这个形象中，可以读到更加丰富、更加复杂，即更加深广的内心图像，也就是更丰富复杂的人性内涵。 安娜·卡列尼娜内心所展示的人性多方面的冲突，包括妻性、母性、情性（情人性）的冲突，是蒙娜莉萨的艺术形象难以企及的。 参考资料来源：百度百科-文学